《国泰民安也源于民主与民生的相互与相依》作者：贾红亮 家音乡貌 福鑫祥贝儿 起创者

《国泰民安也源于民主与民生的相互与相依》作者：贾红亮 家音乡貌 福鑫祥贝儿 起创者

国泰民安，是中国人千百年来最朴素、也最宏大的愿望。每逢佳节，人们互道"国泰民安"；每遇盛世，人们祈愿"国泰民安"。可是细想一层：国泰靠什么实现？民安凭什么长久？究其根源——正在于民主与民生的相互与相依。

一、民主：民为邦本的政治文明

"民为贵，社稷次之，君为轻。"孟子两千多年前就说透了。中华文明的民主，不是挂在嘴边的空头支票，而是"政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心"的为政之道，是"天视自我民视，天听自我民听"的政治伦理。从政者以民心为心，问需于民、问计于民——这就是民主最本真的样子。这正是今天"全过程人民民主"的文化根脉——人民的事，众人商量着办。

二、民生：厚生利用的生活文明

"天地之大德曰生。"中华文明从不空谈，讲的是柴米油盐、衣食住行。孩子上学、老人就医、市场兴旺、买卖公平——这些最不起眼的小事，恰恰是天下最大的事。民生连着民心，民心凝聚民力；把民生办实，就是最好的为政。

三、相互与相依：民主与民生，一体两翼

民主离不开民生——脱离民生的民主，是空中楼阁，落不了地；民生离不开民主——没有民主作保障的民生，难以持久，靠不住人。

民主是"听民声"，民生是"办民事"；民主是问需于民、问计于民，民生是把答案一件一件落到实处。一分为二看，民主是源头，民生是河流；二合为一看，二者相依，方为江河不涸。

四、落到"家音乡貌·福鑫祥贝儿"

国是千万家，家是最小的国。一家人过日子，夫妻之间有商有量，就是家里的民主；把孩子养育好、把老人照顾好、把柴米油盐安排好，就是家里的民生。家安，则国安；家和，则国和。

想我2000年大年初三从安阳出发，先到盘锦"鹤乡蟹乡"，同年落脚沈阳，从五爱市场到龙之梦，再跑遍东北三省——白天访客户、跑市场，夜晚想的是千家万户的日子能不能过得更好一些。现在想来，我做的本身就是民生事业：把货送到老百姓手里，把诚信立在买卖中间，把日子过在实处。

五、爱之亮之文化

从爱之文化，到亮之文化，再到合一的爱之亮之文化——变的是格局，不变的是初心。

福鑫祥贝儿 亮之爱国爱家爱业爱之亮之文化源源流长。

爱国，是胸怀；爱家，是本分；爱业，是担当——三者相依，正是"爱之亮之文化"的根脉。

妙在谐音：亮之，音同"量子"。量子是宇宙间最微小又最广大的存在——一粒光子，映照大千世界。贝儿，是家里的小量子；千家万户的小日子，正是汇聚成国家大能量的千千万万粒"亮之"。以爱为光，以亮为量——爱之亮之文化，源源流长。

结语

国泰，则民安有靠山；民安，则国泰有根基。而支撑这根基的，正是民主与民生相互依存、彼此成全。

愿以家音乡貌，记万家灯火；
愿以福鑫祥贝儿，佑国泰民安。

——贾红亮 家音乡貌 福鑫祥贝儿 起创者


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